Некоторые достопримечательности Египта

Монастырь Св. Антония (St Antony's)

Монастырь Св. Антония, окруженный двухкилометровой стеной высотой 12 м, занимает живописное положение среди утесов у Восточной пустыни. Св. Антоний, умерший в 356 г., был первым исторически под-твержденным христианским отшельником и вдохновителем монашеского движения. Этот монастырь, основанный его учениками, претендует на право первого в мире. Некогда соперничавший по красоте с греческим православным монастырем Св. Екатерины, в XV в. он был разграблен бедуинами, но сохраняет парапеты X в., четырехэтажную цитадель XVI в. и многочисленные фрески пророков и святых в церкви XII в. У южной стены находится источник св. Антония, а тропа за монастырем ведет к пещере, где жил отшельник.

Монастырь Св. Екатерины (St Catherine's)

Не многие виды Египта могут сравниться со спокойствием монастыря Св. Екатерины у подножия горы Синай. Вы приближаетесь к нему со стороны равнины Раха, где иудеи во время своих скитаний поклонялись "золотому тельцу, а над вами нависает гора Синай высотой 2285 м, где Моисей получил от Бога Десять Заповедей.

Построенный около 530 г. монастырь принадлежит греческой православной церкви, а монахи приезжают главным образом с Крита и Кипра. Он защищен стеной, похожей на крепостную, и пользуется равным уважением среди христиан, мусульман и иуд..

Перед воротами стоит склеп, и Кладбищенский дом, где кучи монашеских костей громоздятся под Не видящим взором св. Стефана — Мо наха VI в., облаченного в багряную мантию и сжимающего посох в высохшей руке.

Центральное положение во внутренней части монастыря занимает церковь Преображения.

Суэц (Suez)

Суэц, сильно пострадавший от войн с Израилем в 1967 и 1973 гг. и периодических бомбежек, сейчас представляет собой в значительной степени перестроенный индустриальный центр. Тоннель Ахмеда Хамди в 12 км к северу — главный маршрут транспортного сообщения с Синаем.

Луксор

Название «Луксор» для путешественников включает три дельных места: город Луксор с населением более 400 тысяч человек на восточном берегу Нила, деревню Карнак с огромным храмом в 4 км к северу на том же берегу и Фиванский некрополь на западном берегу реки напротив Луксора и Карнака. Во времена своего расцвета при 18-й и 19-й династиях Фивы снимали всю нынешнюю территорию Луксора и Карнака и население достигло 1 млн человек. Еще раньше, со времен Среднего царства, главным богом здесь был Амон. Когда фцванские принцы вытеснили гиксосов из Нижнего Египта и воссоединили страну, Фивы стали столицей Нового царства и; Амон — национальным божеством Египта.

Помимо своей военной славы, Фивы также занимали стратегическое положение между плодородной Дельтой и богатой золотом Нубией. Легко поверить, что великие фараоны эпохи Нового царства были очарованы красотой и плодородием этой земли.

Окружающий ландшафт вдохновлял их на строительство монументальных памятников, и Фивы стали центром грандиозной архитектурной деятельности. Многое из построенного так хорошо сохранилось, что это место по праву можно назвать самым большим в мире музеем под открытым небом.

Достопримечательности на восточном берегу включают Карнакский храм, где проводится шоу «Звук и свет», Луксорский храм (и музей).

Колоссы Мемнона

Заупокойный храм Аменхотепа III давно исчез, и от него остались лишь два знаменитых колосса, некогда охранявшие его внешние ворота. Это гигантские статуи самого Аменхотепа, сидящего на троне высотой 19,5 м. Когда-то они были увенчаны царскими коронами и оттого казались еще выше.

Колосс справа (на севере) был разрушен при землетрясении в 27 г. до н. э. и впоследствии восстановлен. В течение примерно 200 лет после этого он часто испускал мелодичные звуки во время восхода солнца над восточными горами. Греческие и римские посетители, включая императора Адриана в 130 г. н. э., оставались здесь на ночь, чтобы наблюдать этот необычный феномен, и вырезали свои имена у ног статуи.

Заупокойный храм Хатшепсут (Hatshepsut's Mortuary Temple)

Отец Хатшепсут, фараон 18-й династии Тутмос I, был первым, кто решил создать гробницу для своего мумифицированного тела в Долине царей. Хатшепсут последовала его примеру, и церемонии в ее честь проводились в заупокойном храме, построенном прямо над гробницей, где она была похоронена. Ранние христиане пользовались храмом как монастырем, поэтому его часто называют Дейр-эль-Бахри, или Северный монастырь.

В храме три террасы, соединенные пандусами. Нижняя терраса была садом с мирровыми деревьями и фонтанами, как будто напоминавшими о прелестях загробной жизни. Внутри правой колоннады, которая стоит в задней части террасы, эта тема разви-вается в изящных барельефах, изображающих сцены идеализированной сельской жизни. В задней части средней террасы барельеф на левой стене (вдоль Пунтской колоннады) изображает египтян, плававших на юг вдоль побережья Африки за мирровыми деревьями для храма.

Дом Говарда Картера (Qasr Carter)

На бесплодном холме, который смотрит на дорогу, ведущую к Долине парей, стоит большой, увенчанный куполом дом, где жил археолог и художник Говард Картер во время открытия гробницы Тутанхамона. Раньше он выполнял работу для Фонда исследований Древнего Египта и списывал сцены, изображенные на стенах храмов и гробниц.

Карнак

Храмовый  комплекс  Карнака занимает  огромную площадь Святилище Амона включает несколько храмов, но большинство людей довольствуется прогулкой через самый большой из них — храм Амона, гигантские пропорции которого превосходят собор Св. Павла в Лондоне и собор Св. Петра в Риме.

Одна династия за другой вносили свой вклад в строительство храма Амона, так что от его основания в эпоху Среднего царства до возведения внешнего пилона во времена 25-й династии прошло 1300 лет. Азиатские завоевания Тутмоса III и Рамсеса II обеспечили Египту несравненную власть и благоденствие в эпоху Нового царства. Ве-ликий бог Амон тоже получил свою долю почестей, так что жрецы его храма владели примерно третью плодородных земель.

Кое-что из этой истории рассказывается во время шоу «Звук и свет», которое ведет вас через храм Амона к большой трибуне, выходящей к священному озеру.

Днем у вас больше возможностей познакомиться с обстановкой. К храму ведет церемониальная дорога, обрамленная сфинксами, которые символизируют Амона. Между лапами у каждого из них стоит небольшая фигура Рамсеса II, слуги божества. Первый пилон высотой 43 м был построен 600 лет спустя. Это самый большой пилон в Карнаке, примерно в два раза превосходящий входной пилон в Луксорском храме. Ряд пилонов ведет к святилищу Амона.

Пройдя через второй пилон, вы вступаете в гипостильный зал, созданный при Сети I и Рамсесе II во времена 19-й династии. Лес его колонн — одно из самых живописных зрелищ в Египте. Каждая колонна так массивна, что лишь шесть человек, взявшись за руки, могут обхватить ее.

Первоначально гипостильный зал был накрыт крышей. Обелиск, воздвигнутый Тутмосом I, стоит посреди небольшого двора между третьим и четвертым пилонами.

Вдоль южной стены храма Амона тянется священное озеро, где эти ладьи принимали участие в разных церемониях, кульминацией которых был ежегодный праздник Опет, когда Амон плыл вверх по реке до Луксорского храма. В северо-западном углу, рядом с фрагментом обелиска Хатшепсут, стоит гигантский скарабей, олицетворяющий восходящее солнце.

Луксорский музей

В музее хранится небольшая, но тщательно подобранная коллекция, включающая предметы греко-римского, коптского и исламского периодов, но большая часть экспозиции посвящена эпохе фараонов.

Здесь есть несколько предметов из гробницы Тутанхамона, включая погребальное ложе, модели царских ладей и позолоченную голову коровы. Остальное содержимое его гробницы находится в Музее египетских древностей в Каире. Барельефы Эхнатона и Нефертити, молящихся Атону, и сцены из дворцовой жизни тоже можно видеть в музее.

Но самые выдающиеся экспонаты — статуи и бюсты из черного базальта и розового гранита, изображающие Сенусерта III из 12-й династии и фараонов 18-й династии Тутмоса и Аменхотепа III. Мастерство скульптора превосходно, и вы буквально чувствуете, как он радовался, тая над изящными изгибами тел и головными уборами.

Луксорский храм

До конца XIX в., когда начались раскопки, почти вся деревня Луксор стояла на руинах храма, погребенного под грудами щебня. Осталась лишь мечеть Абу-Хаггаг. В отличие от Карнака, строившегося в течение долгого времени, Луксорский храм в основном был возведен при фараоне 18-й династии Аменхотепе III. Вместе с ним началась мода на гигантизм, отражавшая имперские притязания Нового царства. 1

Впоследствии Рамсес II построил входные пилоны и огромный двор за ними. Перед пилонами он поставил шесть колоссальных статуй, изображавших его самого, из которых сохранились лишь три. Из двух воздвигнутых им обелисков один был подарен Франции Мухаммедом Али и теперь стоит на площади Согласия в Париже. На пилонах вырезаны сцены битвы при Кадете (Сирия), где Рамсес одер-жал победу над хеттами, хотя египтяне понесли большие потери и он сам едва остался в живых. Вертикальные желобки на пилонах были прорезаны для того, чтобы поддерживать флагштоки.

Многочисленные  колоссы  Рамсеса стоят вокруг центрального двора. Барельеф на дальней стене справа изображает внешний вид храма, вместе колоссами, обелисками и знаменами, свисающими с пилонов.

Двор ведет в гипостильный зал с интересными барельефами на дальней стене, изображающими коронацию Аменхотепа III в присутствии богов.

Далее находится хранилище свяшенной ладьи Амона, соответствующее такому же хранилищу в Карнаке.

Внутренний чертог был перестроен во времена Александра Великого. На внешней стене со стороны реки можно видеть барельеф самого Александра в одеждах фараона, предлагающего дары Амону, у которого наблюдается эрекция — по-видимому, в предвкушении праздника.

Вернувшись через храм к пилонам, вы замечаете аллею сфинксов, которая некогда шла до самого Карнака.

Мединет Хабу (Meclmet Habu) — заупокойный храм Рамсеса III

Большой заупокойный храм Рамсеса 111 обычно известен как Мединет Хабу, или «город Хабу». В коптские времена это был довольно большой город, а часть храма использовалась как церковь.

Возведенный по образцу Рамессеума, построенного почти на 100 лет раньше, храм Рамсеса III сохранился гораздо лучше и уступает по размеру только храму Амона в Карнаке. Он оказался последним крупным архитектурным произведением эпохи фараонов, так как после 20-й династии Египет начал клониться к упадку.

Вы входите внутрь через превратный дом, который, судя по барельефам на стенах верхнего этажа, служил местом отдохновения фараона, где он мог развлекаться с женщинами из своего гарема. За первым пилоном, на который стоит подняться, чтобы получить представление о планировке храма, следуют пилоны, колонны и залы, которые становятся все меньше по направлению к святилищу.

Это был не только заупокойный храм, но и царская резиденция. Первый двор служил сценой для проведения церемоний и игрищ, а фараон, вероятно, появлялся в окне, проделанном в левой стене, которая одновременно была фасадом дворца. В эпоху Птолемеев и римлян второй двор был застроен домами и церковью, восьмиуголь-ный фундамент которой можно видеть слева. За ним находятся три гипостильных зала, ведущих к святилищу, где некогда хранилась ладья Амона. Расположенный слева второй гипостильный зал служил погребальным чертогом Рамсеса III с изображениями Тота, пишущего имя фараона. Если вернуться через первый пилон и повернуть налево, можно выйти к внешней стене храма и осмотреть его знаменитый панорамный барельеф. Сцены изображают попытку вторжения в Египет со стороны «народов моря» — коалиции северян, уже разгромившей, хеттскую империю в Анатолии (нынешняя Турция) и Сирии. Можно видеть, как они приплывают на кораблях и высаживаются на берег в повозках, запряженных волами, вместе со своими семьями и имуществом. Потом они атакуют Дельту и терпят поражение от Рамсеса.

Надпись подводит красноречивый итог: «Была приготовлена сеть, чтобы уловить их. Те, кто вступил в воды реки, попались в нее и были пригвождены и убиты, а их трупы были разрублены на куски».

Гробницы знатных людей

В Фиванском некрополе были найдены сотни гробниц знатных людей.

Монастыри

На всем протяжении своей долгой истории египетские монастыри были местами уединения. Ранние христиане бежал пустыню не столько от римских гонений, сколько от плоте искушений в долине Нила. Ночевку в коптском монастыре назовешь увеселительным мероприятием, но это определен уход от современной жизни.

В рассказе паломника, датируемом концом IV в., есть описание Вади Натрун, также известного как Сейт: «Место под названием "Сейт" находится посреди огромной пустыни, и путь к нему не отмечен тропами или наземными ориентирами; путникам приходится идти по звездам. Воду найти очень трудно. Здесь живут самые святые люди, потому что столь ужасные условия могут выдержать лишь сильные духом и непреклонные в своей вере».

Приглашаем Вас обсудить Египет на форуме.